Identyfikacja w społeczności osób niesłyszących

W kulturze głuchych istnieją dwie odrębne pisanie słowa "głuchy". Są to "wielka D" Głucha, w której dana osoba identyfikuje się jako członek społeczności niesłyszących, a "mała d" niesłysząca w osobie jest głucha, ale nie identyfikuje się jako taka. Tak arbitralne, jak może się wydawać, ale jest różnica.

Definicje

Ogólnie rzecz biorąc, głuchy "mały d" nie kojarzy się z innymi członkami społeczności głuchych. Mogą starać się identyfikować z ludźmi słyszącymi, traktować utratę słuchu wyłącznie w kategoriach medycznych. Niektórzy mogą również stopniowo tracić słuch i jeszcze nie zintegrowani z kulturą głuchych.

W przeciwieństwie do osób "wielkogabarytowych", osoby niesłyszące identyfikują się jako głuchonieme i mają silną głuchoniemą tożsamość. Często są dumni z tego, że są głusi. Powszechne jest, że głuchy "big D" uczęszczał do szkół i programów dla osób niesłyszących. Osoby głuchoniemne "małe d" zwykle były włączane do głównego nurtu i mogły nie uczęszczać do szkoły dla osób niesłyszących.

Pisząc o głuchocie, wielu pisarzy używa kapitału D, odnosząc się do aspektów kultury głuchych. Będą używać małej litery "d", mówiąc wyłącznie o ubytku słuchu. Niektórzy po prostu używają "d / Deaf".

Podczas gdy niektórzy mogą odrzucić zróżnicowanie jako semantyczne, to jak głupi ludzie identyfikują odgrywa dużą rolę w ich dostępie do opieki medycznej i usług społecznych, a także w jaki sposób odnoszą się do łamania praw obywatelskich w obliczu dyskryminacji.

Być może najbliższe porównanie byłoby wśród homoseksualnych lub biseksualnych mężczyzn. Ponieważ wielu z tych mężczyzn nie identyfikuje się aktywnie jako homoseksualiści, określenie "mężczyźni uprawiający seks z mężczyznami" (MSM) zostało stworzone w celu zajęcia się kwestiami zdrowia publicznego niezależnie od tego, jak mężczyzna identyfikuje się.

Podczas gdy cel "dużego D" i "małego D" jest inny, oznaczenie może wskazywać, w jaki sposób można prowadzić działania informacyjne, w jaki sposób można kierować wypłatami usług i jak odpowiednio wchodzić w interakcję z osobą, bez względu na sposób jej identyfikacji.

Przykłady

Wydaje się, że są to stereotypowe skojarzenia, ale jest to podobne do tego, jak niektórzy wolą czarne i inne afroamerykańskie. Społeczność głuchych ma własną kulturę i jest to uzasadniony temat debaty. Istnieje kilka scenariuszy, w których zazwyczaj można znaleźć osobę, która używa "dużego D" lub "małego d".

Można zilustrować trzy typowe scenariusze:

• Osoba jest całkowicie głucha, nie potrafi czytać z ust i używa języka migowego. Jest żonaty z osobą przesłuchującą i nie kojarzy się z innymi osobami niesłyszącymi. Ta osoba prawdopodobnie byłaby "mała d", mimo że ma całkowitą utratę słuchu i musi polegać na języku migowym w celu komunikacji.
• Druga osoba jest całkowicie głucha, potrafi czytać w ustach i komunikuje się ustnie. Jest żonaty z inną osobą głuchoniemą i towarzyszy przede wszystkim innym głuchoniemym. Pomimo odmowy używania języka migowego osoba ta prawdopodobnie skłania się ku "wielkiej D." Dzieje się tak ze względu na podstawowy związek z innymi osobami niesłyszącymi, mimo że metoda komunikacji nie jest językiem migowym.
• Trzecia osoba jest medycznie niedosłysząca i może rozmawiać przez telefon, ale decyduje się na używanie języka migowego - ASL - jako kluczowego środka komunikacji. Jest także aktywny w organizacjach i wydarzeniach społeczności osób niesłyszących i jest dumny z tego, że ma ubytek słuchu. Ta osoba prawdopodobnie byłaby "wielka D" z powodu swojego stosunku do utraty słuchu i silnej identyfikacji ze społecznością głuchych.

Osobisty punkt widzenia

Zapytaj dowolną osobę niesłyszącą, która im odpowiada, a oni prawdopodobnie będą mieli odpowiedź. Niektóre z nich są bardziej pasjonujące niż inne i wiele z nich zmieniło swoje poglądy na przestrzeni lat.

Na przykład są głusi, którzy dorastali ustnie i chodzili do szkół słuchowych, więc ich młodsze lata spędzili jako "małe d". Później mogli studiować w szkole głuchych, stali się bardziej społeczni w społeczności głuchych i zaczęli skłaniać się ku "wielkiej D."

Wiele osób używa większej społeczności niesłyszących jako miernika własnej tożsamości; inni nie uważają głuchoty za cechę definiującą.

Jednak jeden z nich wskazuje, że "duże D" i "małe D" są po prostu punktami odniesienia, a nie środkiem włączenia lub wyłączenia. Nie ma właściwego ani złego wyboru. Chodzi o to, jak postrzegasz siebie i związki, które tworzysz w porządku społecznym.

Czy osoby niesłyszące są niepełnosprawne?